Після того, як 90 відсотків учасників опитування, організованого для жінок, що гнодяться, у всій провінції заявили, що вони вірять у деякі неправильні практики, жінки-релігійні службовці почали інформувати тих, хто народжував у лікарнях.
Пуперперантні жінки відвідували лікарні, «промиваючи», «породілля і її дитина не виходили на вулицю протягом 40 днів», «нігтю дитини не слід обрізати до того, як сорок вийде», «якщо він буде зрізаний, це буде або нахабно, або злодій», «чекаючи, поки дитина пройде три молитовні періоди для годування груддю», Немовля повідомляється, що такі вірування, як «закопування пуповини в школі чи саду мечеті», не мають місця в релігії.
Муфті Нігде Хасан Шинар сказав кореспонденту АА: «Наші вчительки вже близько 2 років відвідують породілих матерів у пологовому будинку, розповідаючи про забобони та роздаючи матерям брошури. Таку ж послугу ми надаємо жінкам, що родять, у містечках та селах. Деякі матері, які народжують, вірять, що їхня дитина стане набожною, якщо пуповину закопати у дворі мечеті, і якщо вона буде похована в саду школи, вона стане вченою. Така віра не має місця в нашій релігії ”.
Заявивши, що вони підготували брошуру з назвою «Релігійне післяпологове життя» для післяродових, Шинар продовжив наступне: «Ми намагалися пояснити, що означає вигодовування таким чином, щоб наш народ міг зрозуміти, і як їх можна очистити від забобонів у післяпологовий період. Діючи з провінційним управлінням охорони здоров’я, ми почали звертатися до жінок, які народили в нашому пологовому будинку, через наших вчителів-жінок, які працювали на курсах Корану. Близько 2 років дві наші вчительки відвідували пологовий будинок до породілих матерів, кажучи: «одужуй швидше», ділячись радістю, розповідаючи про забобони, які вважаються правдивими, роздаючи матерям брошури. Ми зв’язуємось із породилими людьми в містах і селах і надаємо таку ж послугу ".
"Через 40 днів було здійснено 40 рейсів, відвідавши 3 двері"
Niğde Dr. Сабир Килинч (58), яка цікавиться своїм онуком на ім'я Еліф Су з пологової лікарні для батьків та дітей "Доган Баран", заявила, що коли її онуку буде більше сорока днів, вони "полетять сорок", тобто вивезуть їх з дому, і це їх традиція та традиція.
Пояснюючи, що вони зробили «половину сорока» через 20 днів після народження дитини, Килинч сказав: «На 40-й день ми підраховуємо 40 каменів з 40 ложками пшениці, 40 ложками води і кладемо їх у воду для ванни. Ми поливаємо цією водою матір та дитину. Після купання ми виймаємо з води пшеницю і камінь і кидаємо їх туди, куди не ступимо ногою. Ось як ми це побачили від нашої матері. Через 40 днів ми показуємо дитину разом з мамою протягом 3 днів, 3 двері. "Ми беремо його до його матері та родичів, ми ніколи не виходимо до 40".
Сельма Юксель, яку повідомили чиновники, заявила, що дуже рада, що народила первістка, і сказала: «Я мала можливість дізнатися, що деякі забобони були неправильними. Я не розглядаю можливість застосовувати неправильну інформацію, яку дізнався від матері. Я дуже дякую дамам Ходжа », - сказав він.
Викладач курсу Корану Феріде Донмез заявила, що вони відвідують лікарню вже 2 роки і що вони отримали позитивну відповідь від матерів, і сказала: "Коли ми попросили матерів, які носять червоні ковдри на обличчі своїх немовлят, вони сказали, що вони зробили це," щоб воно не розчервонілося ". Вони заявили, що коли ми скажемо правильно, вони більше не будуть цього робити. Під час наших візитів ми побачили, що наші люди вірять у забобони. Ми намагаємось говорити правду якомога більше. Сподіваюся, ми будемо корисними ".